其实，caopin

中国花道禅花门上海籍老师陶建华先生作品。

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三

咏菊花

天津杨卓

同秋共染万重霞，不想天成一束花。

小住瓶罂非本意，无违所愿步云涯。

如果说，《诗经》中出现的百余种植物，以及楚辞汉赋中描述的植物，存在借花抒怀的情况，但仍是重在写人写事，植物多以陪衬背景的情形出现在文字中。进入魏晋，对自然的热爱，使得倾情山水的文字记忆多了起来，专以植物为题材的情况也形成了一定的规模。

文士气息浓郁的魏文帝曹丕，在九月九日这天写了一封百余字的《九日与钟繇书》，“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。是月律中无射,言群木庶草,无有射地而生。至于芳菊,纷然独荣。非夫含乾坤之纯和,体芬芳之淑气,孰能如此?故屈平悲冉冉之将老,思飧秋菊之落英,辅体延年,莫斯之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”

该信陈述了重阳节的来历，引用刚正不阿的屈原之句，并敬上一束绽放在万物凋零之际的菊花，祝贺友人钟繇同彭祖一样高寿。帝王的私事行为，无意间促进了赏菊、赠菊、品饮菊花酒的爱好，逐渐融汇成重阳节的重要风俗。其实，推敲一番，曹丕赠花之举，又会是受了谁的影响呢？一种习惯，形成了礼俗乃至升华为文化层面，绝非管辖权范围内一两代人所能成形的事，亦非某人、某话语权团体凭个人好恶炒作并推行开来的事。对于甚多的族群、辽远的疆域形成的文化认同，更是如此！

及至后来，北宋汴梁（开封）形成了“重阳菊花会”，敬老、祝寿、赏菊、花展，在中华大地蔓延至今。

值得一提的是，“谨奉一束,以助彭祖之术”，明显是用菊花祝寿的意思。束，当量词的时候，指的是小捆。围绕这一束菊花与插花风俗的关系，话题还真不少。菊花由何而来？采自野生？还是园囿（yòu）。一束菊花是怎么的形式？菊花是插上？还是扎上？会用怎样的器皿？还是单纯的献上一束菊花，由收礼者钟繇自行安排器皿？会直接用盆栽的菊花吗？或是其他。想象的空间还真不少！

说道采菊，东晋陈郡阳夏人的袁洪（公元–年，字彦伯）作有《采菊诗》：“息足回阿。圆坐长林。披榛即涧。藉草依阴。”而广为中国人熟悉的当是浔阳柴桑人陶渊明（公元？-年，潜，元亮，靖节先生）了。这位被赞为“隐逸诗人之宗”的田园诗祖，有着诸多的代名词，东篱，南山，陶菊，陶家菊，桃园，五柳，归去来兮，以及不趋炎附势的恬淡心态，共同铸就了菊花“与世无争、傲霜侯雪、隐逸自在”的文化内涵，是属于同他观念相近一类人的专属文化符号，更是中国人的文化符号。

应该讲，魏晋时代，是属于菊花文化的升华时代。

待续……

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“明天的云”团队，服务范畴：

风景园林设计建造，水土保持与修复；

生态农业园，花艺设计；

植物研学，文旅游学。

莫说历史悠久，但愿不再愧对！

《甁史》三字经

少更好，多留白。不对称，想出格。

去野外，积花癖。通雅道，宜闲适。

择器皿，求精益。配案几，稽古昔。

摘自中科院上海学术活动中心公益讲座

《传统插花美学的正念与鉴赏》

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展读

说菊（二）--.11.1

说菊（一）--.10.30

元代张雨文字中的花礼--.10.18

元代张仲深文字中的花礼--.10.16

元代范梈文字中的花礼--.10.14

元代黄庚文字中的花礼--.10.6

元代耶律楚材文字中的花礼--.9.30

元代朱庭玉刘致查德卿文字中的花礼--.9.10

元代明本禅师文字中的花礼（二）--.9.12

元代明本禅师文字中的花礼（一）--.9.1

元代王实甫关汉卿文字中的花礼--.8.30

元代张久可文字中的花礼--.8.25

元代薛昂夫郑光祖马致远文字中的花礼--.8.23

元代萨都刺诗作中的花礼--.8.18

元代顾瑛诗作中的花礼--.8.18

宋金蒙元诗词中的插花--.8.11

辽金蒙元诗词中的插花（一）--.8.8

房前屋后说草木之十四--无忧花--.7.21

诗画记忆中的紫藤花--.7.16

竟闻浅夏紫藤来--.7.9

女儿的木----.6.8

灯台的树----.6.1

房前屋后说草木--之十三--喜自何方--.6.8

诗画记忆中的紫藤花--.7.16

竟闻浅夏紫藤来--.7.9

清代诗词中的插花之三--.6.30

清代诗词中的插花之二--.6.26

醉题瓶花--赓之雅--三十九--.3.9

闲解“五宜说”--.1.3

沈三白记录中的插花--.11.18

《蒹葭》唱和辑集--陈斯高陶建华诸君--.9.16

陈洪绶--寒梅红叶总相徊--.8.13

插花有记--宋人诗词画作中的插花（上）--.5.29

插花有记--宋人诗词画作中的插花（中）--.5.30

刍议佛学中国化--.05.25

供花之我见--八--菩提林下--.5.19

供花之我见--七--.5.18

供花之我见--六--.4.29

供花之我见--五--.4.28

供花之我见--四--.4.27

供花之我见--.4.25

供花之我见--.4.23

供花之我见--三--.4.26

由柳如是的瓶花，想到的…….4.6

品香五宜说--.04.16

插花有记--由谢赫六法想到的--.4.9

插花有记----清人诗词中的插花--.4.12

宋代宫廷插花与四司六局--.3.5

房前屋后说草木--之十二--无患子（续）--.5.6

房前屋后说草木--之十一--没有忧患的你--.5.1

房前屋后说草木--之十--洛阳道的盐肤木--.4.19

房前屋后说草木--之九--榉向何方--.4.9

房前屋后说草木--之八--梓矣楸矣--.4.4

房前屋后说草木--之七--青桐可居--.3.29

房前屋后说草木--之六--核桃叶甜--.3.20

房前屋后说草木--之五--流苏有念--.3.16

房前屋后说草木-之四-香椿--.3.10

房前屋后说草木-之三-大叶女贞--.3.6

屋后房前说草木--之二--拐枣如蜜--.2.20

长寿花--.2.16

屋后房前说草木--之一--竹--.2.6

佛手印象（四）--溯源--.1.15

佛手印象（三）--欢喜--.1.11

佛手印象（二）--清缘--.1.8

佛手印象（一）--冷香--.1.6

槐乡

心中的白杨树--.12.25

垂珠已笑夏初狂--.12.16

世外桃源中的大风子树--.11.25

乌桕初红--.12.08

乌头可忆--.11.11

野花之六--牛筋草--.9.25

小蓟--.9.25

曼陀罗花--.9.23

茑萝松--.9.20

杜若--.9.17

苍耳？卷耳？（二）--.9.11

苍耳？卷耳？（一）--.9.11

车前那株草--.9.9

蒹葭何方？--.9.6

呦呦鹿鸣，蔓苇可忆？--.9.3

观赏草

五彩椒--.8.20

凌霄花--.8.14

藿香--.8.10

茴香--.8.9

薄荷--.8.8

罗勒--.8.7

迷迭香--.8.6

薰衣草--.8.5

香叶天竺葵--.8.4

鱼腥草--.8.3

苍术--闻香避疫的植物（一）--.7.30

王莲--水生植物的建筑结构师--.7.29

睡莲--.7.27

虎耳草--.7.23

花开端午俏天葵--.7.16

农历五月话菖蒲--.7.5

野花野草也有名--.6.29

虞美人--.06.26

塔黄----圣灵的神奇--.06.20

苦楝也美--.05.26

丁香结起千愁事，好于尘烟化纸笺--.5.11

遇见杓兰--.5.6

鹅掌楸--.5.2

玉兰花

秋霜红--.10

百花系列之木瓜

百花系列之蜀葵花

百花系列之朱瑾

常德道的悬铃木--片语只言话读书

玉龙雪山

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