生活中的惬意与宁静，通过一款有清新味道的配饰也可以完美释放。在高强度的工作进程之中，任何时候都需要全身心的放松与减压。一款充满诗情画意的饰品，就能够为你带来最好的放松！那么老杨雅藏今天就给大家分享一下南红为何能够和玉一样呢？其实我们了解了他的特性，也就不难理解了！

南红玛瑙，本就是玉的一种，它本身具有玉的属性和玉的价值，玉的传统文化价值，从某种角度来说，其实也就是南红玛瑙的传统文化价值。

美玉——南巨川

抱玉将何适，良工正在斯。

有瑕宁自掩，匪石幸君知。

雕琢嗟成器，缁磷志不移。

饰樽光宴赏，入珮奉威仪。

象德曾留记，如虹窃可奇。

终希逢善价，还得桂林枝。

在中国古代，关于南红玛瑙的属性一直争论不休，甚至在明代曹昭《格古要论》里还认为它“非石非玉”，后来，认为它是玉器原料的逐渐占了上风，“玛瑙”的玉属性才算得到最终的肯定，而古代的之一“玉属性”的宽泛定论，与今天矿物学家的界定大体上也算是一种合流。

南红玛瑙古人用之入药，养心养血，信仰佛教者认为他有特殊功效。佛教七宝中的赤珠（真珠）指的就是南红玛瑙。

今天的南红玛瑙，已经和和田玉、翡翠形成三足鼎立之势。南红玛瑙是玛瑙品种中的一种。南红玛瑙质地细腻，是我国独有的品种，产量稀少，在清朝乾隆年间就已开采殆尽，所以老南红玛瑙价格每年集聚上升。

现代科技测试表明，南红玛瑙的宝石学性质与玉髓基本一致，但也有其独特的地方。由此可见，用现代的科学技术所鉴定的结果，也证明了南红玛瑙也是属于玉的一种，那么把南红玛瑙当做玉来看待也就合情合理了。这样看来，我们所说的传统玉文化，也代表着南红玛瑙的文化，玉的文化价值，也就属于南红玛瑙的价值。

尤其南红的成品率和精品率远远低于白玉和翡翠。纵然南红的储量能跟翡翠的储量等量齐观，我们仍然可以肯定的说，南红的出品率仍然会远远低于翡翠。

一个过低的储量对南红才是真正不利的。试看下精品田黄，能玩到什么程度？量太少，就只能在一个非常狭小的玩家圈子里流转。再回顾下历史，南红自清代被宣布绝矿后，它的价格轨迹是暴涨的吗？否！它被宣布绝矿后，于是不再被世人